观天象、造“水泥”、住“三室一厅” “星空下的村落”了不得

  中新网郑州8月9日电 题：观天象、造“水泥”、住“三室一厅”“星空下的村落”了不得

  用彩陶纹饰记载满天星斗；住“三室一厅”的“豪宅”；房子地坪经过火烤后，与现代水泥地坪千篇一律……这是坐落黄河中下游冲积平原上，大河村遗址先民们在5000多年前的日子缩影。

  8月8日，“行走河南·读懂我国”考古发现会集采访团一行走进坐落郑州的大河村遗址博物馆，经过造访一处处遗存，听取一件件文物背面的故事，感触先民在中华文明初始阶段的发明力。

  大河村遗址是一处包括有仰韶文明、龙山文明、夏商文明的史前大型聚落遗址，距今约6800年至3500年。考古开掘标明，先民们在大河村繁衍生息长达3300多年，发明了绚烂的远古文明。

  在学界，大河村遗址有一个浪漫的姓名——“星空下的村落”。据大河村遗址博物馆馆长胡继忠介绍，这与大河村出土许多仰韶时期彩陶上的纹饰有关。

  “大河村遗址彩陶钵上的太阳纹，恢复后是十二个，或许其时观象授时的概念现已萌发；出土的彩陶，纹饰有记载彗星的彗星纹、反映斗极尾部的星座纹、反映大气光学现象的日晕纹、反映昴宿星团的七圆点纹、反映月相的月亮纹等等。”胡继忠表明，大河村先民用彩陶纹饰记载满天星斗，阐明原始的地理常识已萌发。

  大河村遗址博物馆里有一件展品极具“穿越感”——一块灰色、外表平坦的地坪块，乍一看，犹如把现代水泥块放进了玻璃展柜，胡继忠向记者介绍，这是仰韶晚期的房子地坪块。

  “考古发现，大河村遗址有些房基地坪专门用大砂、黏土和料礓石粉制造的三合土铺设，每层厚4厘米至5厘米，铺平、砸实、抹平后，用火烧烤至青灰色，色彩、硬度和现在的水泥地坪相似。”胡继忠称，这样的“立异之举”大大改进了先民的寓居环境。

  除此之外，大河村先民在修建上的发明力更多的是体现在共同的住所制作方法上。

  考古发现，大河村先民制作的许多地上式的房子中一直沿袭“木骨整塑”修建工艺。以木为骨架，用草拌泥包裹木骨筑墙，两边用细泥抹光，用大火烧后，架上茅草，可谓其时最奢华的“三室一厅”就建好了。房子内有烧火台、挡火墙更难以想象的是门槛，彩陶双联壶与白衣彩陶钵这些“高级艺术品”也收放在内，房子外有院子，屋内屋外设备一应俱全，“豪宅”既坚固耐用又防潮。

  烧烤、烙饼、喝小酒……早在6000多年前就久居华夏，大河村先民在饮食上的习气、日子方法上，与现代华夏人有许多相似之处。

  胡继忠介绍，考古人员在大河村遗址发现碳化粟、稻壳、菽(大豆)，以及很多猪骨、鹿角、牛骨、鱼骨、蚌壳、螺蛳壳，还有渔猎配备石(陶)球、镞、鱼钩等，“可见大河村人的日子方法是以农业为主，渔猎为辅”。

  “大河村遗址出土了一件陶鏊，阐明相似现代‘烙饼’的烘焙技能已被先民探究出来。口沿带缺口的陶箅(烤箅)的呈现，阐明先民现已吃上了‘烧烤’。研究者在小口尖底瓶内提取到了酒的成分，阐明其时已有酿酒喝酒的日子方法。”胡继忠以为，跟着考古作业的继续推动，大河村先民日子的隐秘将继续揭晓。

  大河村遗址是全国重点文物保护单位。自20世纪六七十年代被发现以来，到2022年，已历经30次科学开掘。

  在河南省文物考古研究院研究员马俊才看来，大河村遗址是中华文明五个杰出特性——连续性、立异性、统一性、包容性、平和性的典型代表，高度代表了黄河流域中华文明来源阶段的文明面貌。(完)

  本网站所刊载信息，不代表中新社和中新网观念。 刊用本网站稿件，务经文面授权。

  [网上传达视听节目许可证(0106168)] [京ICP证040655号] [

  京公网安备 201号] [京ICP备05004340号-1] [互联网宗教信息服务许可证：京；京]

  违法和不良信息告发电话： 告发邮箱：报受理和处置管理办法总机：86-10-87826688